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找乐子:修订间差异

添加102字节 、​ 2019年10月12日 (星期六)
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== 概念阐释 ==
== 概念阐释 ==
“找乐子”,字面意思。如果从较广义的角度来理解这三个字,则人生的一切活动都可以看做是找乐子的活动,只不过有的找乐子方式高雅、文明、对人类有益;有的找乐子方式虽然仅仅满足的是个人欲望,但是于他人无害,是人的自由;但有的找乐子方式则侵害了他人的权益。恶俗蛤蟆之所以应当受到批判,正是因为其找乐子方式为道德、良知所不容,有的甚至为法律所禁止。本条目将对恶俗蛤蟆找乐子的各种方式做一浅析。
“找乐子”,字面意思。如果从较广义的角度来理解这三个字,则人生的一切活动都可以看做是找乐子的活动,只不过有的找乐子方式高雅、文明、对人类有益;有的找乐子方式虽然仅仅满足的是个人欲望,但是于他人无害,是人的自由;但有的找乐子方式则侵害了他人的权益。恶俗蛤蟆之所以应当受到批判,正是因为其找乐子方式为道德、良知所不容,有的甚至为法律所禁止,只是因为网络空间执法缺位,往往逍遥法外。本条目将对恶俗蛤蟆找乐子的各种方式做一浅析,揭示其阴暗心理。
=== 钓鱼 ===
=== 钓鱼 ===
钓鱼指故意发表一些刺激性言论来吸引别人的回复。与正常言论不同的是,这些言论往往故意写得看上去非常愚蠢,并常常带有挑衅意味用以激怒他人。许多人都喜欢做网络渔夫,四处发表弱智言论,需要明确的是推究其心理,有以下几点:
钓鱼指故意发表一些刺激性言论来吸引别人的回复。与正常言论不同的是,这些言论往往故意写得看上去非常愚蠢,并常常带有挑衅意味用以激怒他人。许多人都喜欢做网络渔夫,四处发表弱智言论,需要明确的是推究其心理,有以下几点:
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* '''抱团迫害的快感''':笔者认为,恶俗与校园霸凌有众多共同之处。单个班级内部的校园霸凌,往往是班级内的许多人组成一个集体孤立并欺负并一两个人。比起单对单的欺负人,集体迫害不但更能让受害者感到孤立无助,同时加害者还能在集体内部找到认同感。
* '''抱团迫害的快感''':笔者认为,恶俗与校园霸凌有众多共同之处。单个班级内部的校园霸凌,往往是班级内的许多人组成一个集体孤立并欺负并一两个人。比起单对单的欺负人,集体迫害不但更能让受害者感到孤立无助,同时加害者还能在集体内部找到认同感。
* '''迫害他人,从他人的痛苦中获取的快感''':恶俗蛤蟆心理扭曲,通过种种方式对他人造成伤害后将快乐建立在他人的痛苦之上。可以说,如果把恶俗组织比作锅炉,从他人的痛苦中获取的快感就是这个锅炉的核心燃料,没有它恶俗组织也就无从运转。
* '''迫害他人,从他人的痛苦中获取的快感''':恶俗蛤蟆心理扭曲,通过种种方式对他人造成伤害后将快乐建立在他人的痛苦之上。可以说,如果把恶俗组织比作一个锅炉,从他人的痛苦中获取的快感就是这个锅炉的核心燃料,没有它恶俗组织也就无从运转。


=== 胁迫 ===
=== 胁迫 ===
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* '''打倒自己看不惯的人,使其网络性死亡''':利用恶俗手段逼迫人退圈退网,即是终结其在圈子内或整个互联网上的生命,可以看做是网络层面上的“杀人”。例如[[esg:实名/袁锴|袁锴]]利用恶俗作为反补手段,当有凤系蛤蟆“尾巴翘到天上去了”时将之反补,从而确保雷霆小团体对罗玉凤吧的统治。又比如音系恶俗蛤蟆看不惯哪个B站UP主时,即可对其发动迫害将之打倒。
* '''打倒自己看不惯的人,使其网络性死亡''':利用恶俗手段逼迫人退圈退网,即是终结其在圈子内或整个互联网上的生命,可以看做是网络层面上的“杀人”。例如[[esg:实名/袁锴|袁锴]]利用恶俗作为反补手段,当有凤系蛤蟆“尾巴翘到天上去了”时将之反补,从而确保雷霆小团体对罗玉凤吧的统治。又比如音系恶俗蛤蟆看不惯哪个B站UP主时,即可对其发动迫害将之打倒。
* '''胁迫他人承认自己观点''':在各个圈子,比如键政圈内,观点发生冲突时,正常人会想着如何从道理上驳倒对方,而恶俗蛤蟆却想着把网络暴力当做武器,人肉对方来强迫对方承认自己的观点。以刘慈欣事件为例,[[esg:实名/姚纳多|姚纳多]]参与人肉刘慈欣,理由自然不是什么“想乐谁就乐谁”,而是有着明确的目的。讨厌刘慈欣的科幻婆罗门则可以趁机发泄对刘及其粉丝的恨意。恶俗维基的官方口径是“刘的人品差,作品表达了社达思想”,当刘的粉丝和一般路人表达出与之相悖的观点时,恶俗蛤蟆就可能趁机网暴,胁迫其承认自己的观点。
* '''胁迫他人承认自己观点''':在各个圈子,比如键政圈内,观点发生冲突时,正常人会想着如何从道理上驳倒对方,而恶俗蛤蟆却想着把网络暴力当做武器,人肉对方来强迫对方承认自己的观点。以刘慈欣事件为例,[[esg:实名/姚纳多|姚纳多]]参与人肉刘慈欣,理由自然不是什么“想乐谁就乐谁”,而是有着明确的目的。讨厌刘慈欣的科幻婆罗门则可以趁机发泄对刘及其粉丝的恨意。恶俗维基的官方口径是“刘的人品差,作品表达了社达思想”,当刘的粉丝和一般路人表达出与之相悖的观点时,恶俗蛤蟆就可能趁机网暴,胁迫其承认自己的观点。
总之,有了恶俗手段就能颠倒黑白,即使道理完全不在加害者一边,也是既可以强迫受害人进行互动,也可以强迫受害人认错。
总之,恶俗蛤蟆利用恶俗手段往往可以颠倒黑白,罔顾道理完全不在加害者一边的事实,强迫受害人进行互动,又或者强迫受害人认错。
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