找乐子：修订间差异

[[文件:钓鱼心态解析.jpg|163x300px|缩略图|右|渔夫的心态]]

钓鱼指网民故意发表一些争议性言论来吸引别人的回复。发表言论者通常扮演的是“渔夫”的角色，而被此类言论吸引回复的网友则是“鱼”的角色。与正常言论不同的是，这些言论往往故意写得非常愚蠢，并常常带有挑衅意味，用以激怒他人。许多人都喜欢做网络渔夫，四处发表自己明知很弱智的言论。撇开各类营销号制造矛盾并以此盈利的特殊情况，推究普通网友钓鱼的心理，大致有以下几点：

* '''受到关注的快感'''：部分人渴求他人的关注，但由于种种原因，他们在现实生活中无法获得自己想要的关注。而在网上扮丑作怪的行为则能吸引许多网友的关注和回复。钓鱼行为客观上给这类渔夫们带来了在现实生活里可能一辈子都得不到的关注，使他们获得了成为焦点人物的快感。

* '''利用攻击性言论给他人造成痛苦从而获得快感'''：此类渔夫的心理通常存在一定偏差，他们通常以别人的痛苦为乐。其钓鱼用的言论充满了攻击性，使得看到它的人感到痛苦愤怒，而这种痛苦会在回帖中表现出来。当上钩的鱼破口大骂时，正常人看到是发表弱智言论者遭到了群众的一致怒骂，渔夫却可能看到的是鱼咬牙切齿却拿渔夫没有任何办法的样子，感受到的是给别人造成痛苦的快感。

<br>某个无政府地区有个变态杀人狂，他/她在路边随机杀了两个人之后说“我实力强大，想杀谁就杀谁。”，这种自然是真心话，令人信服。土匪头子带着几个小弟跑进村子里，只杀了村长和村长女婿，然后把村长的女儿抢回去做压寨夫人。别人质疑他是为了抢女人才杀人，他也说：“不是，我杀人是因为我实力强大，所以想杀谁就杀谁。”，这样掩耳盗铃的胡扯也只能糊弄土匪自己人，懂得事情来龙去脉的外人听到这句话只会发笑。

<br>下面对恶俗手段的常见目的做一简单列举：

*当外人违反了音mad系“反dssq”等价值观时，受到恶俗思想浸淫的音mad系人员大多已经形成了以网暴解决问题的思维模式，没有几个人会想着耐心说理，只会迫不及待地利用恶俗作为武器展开新一轮的“猎巫”，逼迫外人屈服。

*又比如[[刘慈欣事件|刘慈欣遭遇人肉事件]]中，键政系蛤蟆[[esg:实名/姚纳多|姚纳多]]参与人肉刘慈欣，理由自然不是什么“想乐谁就乐谁”，'''而是有着明确的键政目的。'''恶俗圈就算恨极了刘慈欣，也没有本事对大刘造成一丝一毫的损失，'''但利用恶俗手段发泄对刘及其粉丝的恨意却是可以做到的。'''这些恨意的来由难以启齿，恶俗大鬼为了掩饰人肉刘慈欣的真实理由，先是强行找出了刘的一大堆子虚乌有的“黑料”，然而这些“黑料”过于平淡，连许多跟风恶俗小鬼都对此无法信服。恶俗大鬼便拿出了“想乐谁就乐谁”的说法意图堵上小鬼们的质疑。恶俗维基的口径是“刘的人品差，作品表达了社达思想”，当刘的粉丝或一般路人表达出与之相悖的观点时，恶俗蛤蟆就可能趁机网暴，胁迫其承认蛤蟆所持的观点。

*电音作者[[esg:实名/钱怡辰|Kolaa]]在作品被观众批评，局面无法收拾时，便试图利用人肉手段堵上批评者的嘴。

利用恶俗手段逼迫自己的“敌人”退圈退网，即是终结其在圈子内或整个互联网上的生命，可以看做是网络层面上的“杀人”。

*[[esg:实名/赵旭升|囧仙]]则利用恶俗手段，解决自己在东方圈内的政敌。