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恶俗伎俩在瞿申图、徐逸这种真正握有资源的人物面前的一无是处无疑开启了三辰的自闭之旅。音MAD被强加上了一个“决定了其小众属性”的“本质”，而为了更好地将音MAD与恶俗这种见不得光的东西绑定，13年淫梦在日本火爆后迅速受到三辰的大力扶植，以便巩固其为音MAD塑造的“很难让一般大众所理解和接受”的自卑形象。早在n站建站之初就是一道必修课、得到正派音乐家和歌手认可、早期面对版权方的打压还有文艺界人士为其撰文辩护的'''以开放著称'''的音MAD文化来华后却被安上这么个本质长达数年，而这段时间中音MAD在国际上其实正步入黄金时代，属实悲剧。 | 恶俗伎俩在瞿申图、徐逸这种真正握有资源的人物面前的一无是处无疑开启了三辰的自闭之旅。音MAD被强加上了一个“决定了其小众属性”的“本质”，而为了更好地将音MAD与恶俗这种见不得光的东西绑定，13年淫梦在日本火爆后迅速受到三辰的大力扶植，以便巩固其为音MAD塑造的“很难让一般大众所理解和接受”的自卑形象。早在n站建站之初就是一道必修课、得到正派音乐家和歌手认可、早期面对版权方的打压还有文艺界人士为其撰文辩护的'''以开放著称'''的音MAD文化来华后却被安上这么个本质长达数年，而这段时间中音MAD在国际上其实正步入黄金时代，属实悲剧。 | ||
由三辰一手栽培的中华银梦很早就被恶俗彻底笼罩，淫梦的小众性再次受到无限制鼓吹。反大势所趋经[[真夏夜的银梦吧|淫梦恶俗]]之手泛化为“'''小众性神圣不可侵犯'''”，成功投合了三观尚未成熟的年轻层将自己定位得与众不同带来的优越感，DSSQ得以成为一顶人人皆可随拿随扣的大帽子全网扩散，即使到[[狗屁社|狗屁社]]半死、[[esg:实名/李翔宇|李翔宇]] | 由三辰一手栽培的中华银梦很早就被恶俗彻底笼罩，淫梦的小众性再次受到无限制鼓吹。反大势所趋经[[真夏夜的银梦吧|淫梦恶俗]]之手泛化为“'''小众性神圣不可侵犯'''”，成功投合了三观尚未成熟的年轻层将自己定位得与众不同带来的优越感，DSSQ得以成为一顶人人皆可随拿随扣的大帽子全网扩散，即使到[[狗屁社|狗屁社]]半死、[[esg:实名/李翔宇|李翔宇]]道歉的今天这一狗屁不通的理论依然在生生不息地DSSQ，滋生出不计其数的DSSQ警察小鬼，真可谓自嘲完美。 | ||
== 价值观 == | == 价值观 == | ||
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== 科学解释 == | == 科学解释 == | ||
# [[实用社科概念#群体极化|群体极化]]、[[实用社科概念#挫折-攻击理论|无名怨愤]]。前者是兴趣和观点相近的人在网络上自发聚集，造成竞争观点的缺乏，进而倾向于极端化并排斥一切其他意见和不同理解的机制。国内音圈和银梦圈在恶俗化前都是高精神亲和力的小团体，导致其在恶俗化的过程中发生严重的单向极化，后期音系骡子几乎只要[http://cache.baiducontent.com/c?m=9d78d513d9d437a84f9a90690c66c0176d43f1652bd6a00209d4843898735a315016e4ac56240705a3d20a6716db434beb802103361451c08cc9f85dadb98559249f2745676a825663d20edfcf5156c634d71ab7a043a1fcb22592ddcfce990f049a00127af7a0d8015653dd6f87456cbcbbdb55125f1abae83161fd5b703e9e5702ea50f89631&p=ce7ddc1187904ead00bd9b7b0755&newp=8f338916d9c118fb43bd9b7b075092695d0fc20e3ad0d401298ffe0cc4241a1a1a3aecbf22281605d0cf7d6407a54d5beff730703d0034f1f689df08d2ecce7e76dc3c&user=baidu&fm=sc&query=%D5%E6%CF%C4%D2%B9%B5%C4%D2%F8%C3%CE%B0%C9+%D6%C3%B6%A5&qid=ce761b5000003bd0&p1=1 看到不同意见就会高潮] | # [[实用社科概念#群体极化|群体极化]]、[[实用社科概念#挫折-攻击理论|无名怨愤]]。前者是兴趣和观点相近的人在网络上自发聚集，造成竞争观点的缺乏，进而倾向于极端化并排斥一切其他意见和不同理解的机制。国内音圈和银梦圈在恶俗化前都是高精神亲和力的小团体，导致其在恶俗化的过程中发生严重的单向极化，后期音系骡子几乎只要[http://cache.baiducontent.com/c?m=9d78d513d9d437a84f9a90690c66c0176d43f1652bd6a00209d4843898735a315016e4ac56240705a3d20a6716db434beb802103361451c08cc9f85dadb98559249f2745676a825663d20edfcf5156c634d71ab7a043a1fcb22592ddcfce990f049a00127af7a0d8015653dd6f87456cbcbbdb55125f1abae83161fd5b703e9e5702ea50f89631&p=ce7ddc1187904ead00bd9b7b0755&newp=8f338916d9c118fb43bd9b7b075092695d0fc20e3ad0d401298ffe0cc4241a1a1a3aecbf22281605d0cf7d6407a54d5beff730703d0034f1f689df08d2ecce7e76dc3c&user=baidu&fm=sc&query=%D5%E6%CF%C4%D2%B9%B5%C4%D2%F8%C3%CE%B0%C9+%D6%C3%B6%A5&qid=ce761b5000003bd0&p1=1 看到不同意见就会高潮]。加上音系骡子自认为是受排挤的一方，玩恶俗是为了寻求“保护伞”和“黑秩序庇护”，结果就是形成了音系既不同于孙系、[[喷系|喷系]]人脉性质的排外，也不同于雷霆系纯粹因为过于邪恶导致常人无法接近的表面上的排外，而是'''极其令人作呕的小圈子顾影自怜式的排外'''。 | ||
# [[实用社科概念#认知失调|认知失调]] | # [[实用社科概念#认知失调|认知失调]]。此为对愚蠢、不道德或不符合自我认知的行为的自我正当化机制。人类有认为自己是理性、有尊严的人的一般性需求，因此出现与此相悖的可耻行径时人们会经历失调，而为了维护这一形象以减少失调，就会有改正行为或将错就错对自身行为加以'''合理化'''的动机。由于玩恶俗这种司马勾当过于伤天害理令音系小鬼极度失调，然而其已经尝到以少胜多当网络皇帝的甜头，选择说服自己'''[[如何看待刘慈欣被恶俗维基扒黑料|受害者有罪]]'''，所谓的“DSSQ”“[[钦点|钦点]]”“亚文化小鬼”真正'''罪该万死'''、'''十恶不赦'''是顺理成章。而恶俗也就被赋予了'''正当性'''，导致音系与[[古典恶俗|古典恶俗]]或无政府的孙系喷系相比成了一个'''守序邪恶'''的邪教，但大众自然不可能为其奇葩价值观买单，音系骡子的自我正当化无异于'''掩耳盗铃'''。此外还有一种失调是音MAD在国内“受排挤”的状态与音系“亚文化婆罗门”的自我认知的冲突，这与知名中东观察家弗里德曼对恐怖主义的解释颇为相似： | ||
#: {{color|gray|这些穆斯林从小就被灌输他们的宗教最为优越的思想，然而他们却意识到伊斯兰世界的发展已经落后于基督教的西方世界和犹太人的国家，这使得他们产生了认知失调，他们说服自己，穆斯林的落后是因为欧洲人、美国人和以色列人从他们那里偷走了某些东西，故意阻碍穆斯林的发展，而这就成为愤怒和仇恨的火种。}} | #: {{color|gray|这些穆斯林从小就被灌输他们的宗教最为优越的思想，然而他们却意识到伊斯兰世界的发展已经落后于基督教的西方世界和犹太人的国家，这使得他们产生了认知失调，他们说服自己，穆斯林的落后是因为欧洲人、美国人和以色列人从他们那里偷走了某些东西，故意阻碍穆斯林的发展，而这就成为愤怒和仇恨的火种。}} | ||
日本的2ch在大众化的过程中为了“捍卫”原有的“交流格局”，出现了十分相似的现象。与音系无限放大迎合大众和盈利的“罪行”不同的是，2ch民把矛头对准向其引流新用户层的主力军，新兴SNS和广告博客（アフィブログ），因此整个2ch都弥漫着极端「反アフィ」（此即日式恶俗的货真价实<ref>日式嫌储有仇富倾向</ref>的反盈利、也就是'''嫌储'''的来源）、“反自说自话”、“反小圈子”的风潮，并最终孕育出[[嫌储|嫌储]]系揭示板和[[恒心教|恒心教]]等恶臭蛆群。比较搞笑的结论是，对日本恶俗无比憧憬的音系骡子真正以后者的眼光来看，其实与凤系眼中的[[esg:实名/宋旺霖|宋旺霖]]没什么两样。 | |||
== 对比阅读 == | == 对比阅读 == | ||