找乐子

概念阐释

“找乐子”，字面意思。人生乐趣的来源可以非常广泛，有的找乐子方式高雅、文明、对人类有益；有的找乐子方式虽然仅仅满足的是个人欲望，但是于他人无害，是人的自由；但有的找乐子方式则侵害了他人的权益，不可取，有失公正。
找乐子是一般恶俗运动的根本动机与本质目的。恶俗蛤蟆之所以应当受到批判和制裁，正是因为其找乐子方式为道德、良知所不容，有的甚至为法律所禁止，只是因为中国网络空间执法缺位，常常逍遥法外。
当恶俗蛤蟆在说“恶俗就是找乐子”时，就是在说“我们恶俗圈为所欲为，不要指望拿人类的道德来约束我们。”其流氓嘴脸令人作呕。
本条目将对恶俗蛤蟆找乐子的各种方式做一浅析，揭示其阴暗心理。

钓鱼

文件:钓鱼心态解析.jpg

渔夫的心态

钓鱼指故意发表一些刺激性言论来吸引别人的回复。与正常言论不同的是，这些言论往往故意写得看上去非常愚蠢，并常常带有挑衅意味用以激怒他人。许多人都喜欢做网络渔夫，四处发表弱智言论，推究其心理，有以下几点：

• 受到关注的快感：一些人心理压抑，平日里缺乏他人的关注，而在网上扮丑作怪则能吸引许多回复，可能在现实中一辈子都没机会受到这么多关注，这能带来一种成为焦点的快感。
• 利用攻击性言论给他人造成痛苦从而获得快感：一些钓鱼用的言论充满了攻击性，使得看到它的人感到痛苦，而这种痛苦会在回帖中表现出来。当上钩的鱼破口大骂时，正常人看到是发表弱智言论者遭到了群众的一致辱骂，渔夫却可能看到的是鱼咬牙切齿却拿渔夫没有任何办法的样子，感受到的是给别人造成的痛苦，从而获取快感。
• 智商上的优越感：笔者认为，钓鱼之所以能成功，究其原因，主要在于渔夫和鱼存在巨大的信息差距。鱼不知道有“渔夫”这种存在，只知道套用以往的经验觉得“见了智障言论就该过去骂”。一旦鱼了解了渔夫钓鱼的套路，就不会再上钩了。例证是一些恶俗系贴吧有“严禁拆台”的规定，生怕自己钓鱼的事实被拆穿从而无以为继。然而一些渔夫却认为鱼会上钩说明鱼的智商低，没有独立思考能力，看不清情况就随意发言，从而感到自己相比鱼有一种智商上的优越性。

不同于一般的网络渔夫，对于恶俗系贴吧来说，钓鱼更多地只是筛选迫害目标的手段，对回帖者进行的进一步的人肉、迫害等网暴活动才是关键。另外，钓鱼本身也可以成为恶俗的迫害手段，即反串挡刀，也就是顶着受害人的实名身份发表钓鱼引战言论，从而起到吸引众多不知情者跟风迫害当事人的作用。

霸凌

某人在回答问题“所谓的恶俗圈到底是个什么圈子呢？”时指出，“恶俗就是欺负人，恶俗圈就是专门欺负人的圈子 ” ，可谓一针见血。利用高水准的网络暴力对他人进行迫害是恶俗的核心。关于恶俗圈迫害他人的手段本条目不再赘述，请读者参阅条目：炒作与恶俗简史。有同理心的正常人看到别人痛苦会感同身受，会感到同情，而心理扭曲的恶俗蛤蟆看到别人痛苦获得的却是欺负人的快感，将自己的快乐建立在他人的痛苦之上。
在被恶俗迫害时，一般受害者搞不清楚恶俗的底细，会尝试反抗，但由于在反恶俗势力形成之前，恶俗在对外迫害普通人的过程中，暴力往往是单方面地掌握在恶俗蛤蟆手里，对于无权无势的普通人来说，不论如何激烈地反抗都只是绝望挣扎的过程而已，最后认怂的结局几乎是注定了的，犹如落水者只要无所凭依，再怎么挣扎最终也必定会溺死，只是时间长短问题。猫从捉弄老鼠中可以获取快感，因为猫知道抓住老鼠后老鼠的一切挣扎都是徒劳的，老鼠越反抗猫只会越兴奋。类似地，恶俗蛤蟆能从受害者的挣扎中获取快感，产生一种处于强势一方，一切尽在掌控的快感。
此外，恶俗蛤蟆习惯于抱团迫害，从而作为加害者在恶俗团体内部可以找到归属感和认同感，并产生一种恶俗团体非常强大，自己也非常强大的幻觉。
类似校园霸凌时施暴者会找出受害者的所谓“错误”的地方之后进行欺凌，从而产生并不断强化“我在做正义的事”的信念，各个恶俗组织也往往有自己的一套迫害理论，比如凤吧会炮制明星的迫真黑点来“批判明星不爱国”，孙吧会“批判垃圾日漫，拯救日漫痴”。在反复复读这些狗屁不通的理论的过程中恶俗蛤蟆往往也会产生一种自己是在做正义的事的错觉，甚至自己真的被洗脑，产生一种狂信徒般的狂热。由于音系蛤蟆真的相信音系恶俗炮制的“dssq理论”等一套理论，为了证明自己对恶俗团体价值观的“虔诚信仰”会对异见者进行迫害，由于恶俗蛤蟆掌握着暴力，往往能颠倒黑白迫使受害者认错，跟风蛤蟆一次次看到了“从来只有恶俗受害者认错，没有恶俗人认错”的事实，会对恶俗团体的价值观更为深信不疑，更加狂热地寻找和猎杀“异教徒”。
恶俗团体有着独特的黑话体系，独特的价值观和行动模式。这些都能滋生优越感，甚至到了一些恶俗小鬼看到不懂得恶俗话术的人就觉得自己高人一等的地步。恶俗圈中不少人惯于自我吹捧和互相吹捧经济能力、学历等等，真假难辨，有时明明水分很大却忽悠得自己也信了，恶俗小鬼听得多了更会信以为真，觉得恶俗圈内精英人士含量较高，显得加入恶俗圈的自己也高端了起来。再加上普通人缺乏思考能力，不但看不透恶俗圈的真相，反而常常被恶俗圈中人几句话就忽悠得团团转，甚至给恶俗圈当枪使去跟风迫害恶俗圈想害的人。这使得恶俗小鬼更加觉得恶俗圈都是能“独立思考”的“高端人士”。
恶俗蛤蟆迫害的一部分人确实有黑点，甚至是某些小圈子中的毒瘤，比如魏逸霖。一般人短期内自然看不清恶俗蛤蟆本身人品败坏的事实,更不知道在本来正常的小圈子内开了以恶俗解决问题的先例后会导致怎样一发不可收的局面，但却能看到恶俗解决了TA看不惯却没有办法的人，从而对恶俗蛤蟆产生感激、崇拜之情。恶俗蛤蟆用这种手段往往能暂时性蒙蔽他人，赢得外人的感激、崇拜，同时也会在脑海内强化“恶俗是必要之恶”“恶俗是为了正义”“没有恶俗只会有更多坏人弹冠相庆”等荒谬的观念。

胁迫

温馨提示：请那些只会跟风复读恶俗大手子“恶俗就是想乐谁就乐谁”观点的视奸恶俗小鬼在看完这一段时思考一下，可以提高思辨能力，以免被恶俗大鬼利用了还浑然不觉。
恶俗蛤蟆复读“恶俗大手子想乐谁就乐谁”时，未必是毫无理由地对他人进行迫害。其实，恶俗手段代表着普通人在玩网层面上能接触到的最高层次的暴力，而暴力是可以让别人屈服的。因此，恶俗手段常常有着明确的、卑劣的目的，其实“想乐谁就乐谁”作为理由已经卑劣至极了，但是恶俗蛤蟆为了掩饰更为卑劣的真实目的，有时把“想乐谁就乐谁”也抬出来做挡箭牌。
某个无政府地区有个变态杀人狂，在路边随机杀了两个人之后说“我实力强大，想杀谁就杀谁。”，自然是真心话，令人信服。土匪头子带着几个小弟跑进村子里，只杀了村长和村长女婿，然后把村长的女儿抢回去做压寨夫人，别人质疑他是为了抢女人才杀人，他也说：“不是，是因为我实力强大，所以想杀谁就杀谁。”，这样掩耳盗铃的黑屁也只能糊弄土匪自己人，懂得事情来龙去脉的外人听到这句话只会发笑。
下面对恶俗手段的常见目的做一简单列举：

胁迫他人承认自己观点

在各个圈子内，观点发生冲突时，正常人会想着如何从道理上驳倒对方，而恶俗蛤蟆的第一反应却是把网络暴力当做解决问题的武器，人肉对方来强迫对方承认自己的观点。

• 比如音mad系恶俗，当外人违反了音mad系“反dssq”等价值观时，没有几个人会想着耐心说理，大部分人已经形成了以网暴解决问题的思维模式，只会迫不及待地利用恶俗作为武器展开新一轮的“猎巫”，逼迫外人屈服。
• 又比如刘慈欣事件中，姚纳多参与人肉刘慈欣，理由自然不是什么“想乐谁就乐谁”，而是有着明确的键政目的。恶俗圈就算恨极了刘慈欣，也没有本事对大刘造成一丝一毫的损失，但利用恶俗手段发泄对刘及其粉丝的恨意却是可以做到的。这些恨意的来由难以启齿，恶俗大鬼为了掩饰出道刘慈欣的真实理由，先是强行找出了刘的一大堆迫真“黑料”，然而这些“黑料”过于平淡，连许多跟风恶俗小鬼都感到无法信服，恶俗大鬼便拿出了“想乐谁就乐谁”的说法。恶俗维基的口径是“刘的人品差，作品表达了社达思想”，当刘的粉丝或一般路人表达出与之相悖的观点时，恶俗蛤蟆就可能趁机网暴，胁迫其承认蛤蟆所持的观点。
• 电音作者Kolaa在作品受到观众抱怨，局面无法收拾时试图利用出道手段堵上抱怨者的嘴。

打倒自己看不惯的人，使其网络性死亡

利用恶俗手段逼迫人退圈退网，即是终结其在圈子内或整个互联网上的生命，可以看做是网络层面上的“杀人”。

• 例如春日政宗利用恶俗作为反补手段，当有凤系蛤蟆“尾巴翘到天上去了”，敢对雷霆小团体的成员“指指点点”时将之反补，从而确保雷霆小团体对罗玉凤吧的绝对统治。
• 囧仙则利用恶俗手段，解决在东方圈内的政敌。
• 又比如B站恶俗蛤蟆在对某些UP主有着深仇大恨，欲除之而后快时，就会使用恶俗手段迫使其退站。例如迫害“挖坑少女填坑坑”、借刀独人13干掉锡兰等。

总而言之，正像一些价值观黑暗的网文中主角有了实力就无恶不作一样，恶俗蛤蟆在网络上掌握了强大的暴力后罔顾道德约束，完全以满足自己的阴暗变态心理为出发点做事，为人们呈现出一副社达的地狱绘图。

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