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古典恶俗:修订间差异
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古典恶俗的分水岭在于雷霆系向其他派系扩散的过程,音MAD系受到雷霆系的影响奠定了狗屁社的害人基础,孙系的大量人马学习罗玉凤吧的手段创立古拉吧的害人传统,而键政派系受到罗玉凤吧殖民建立了纳吧,其它小型边缘派系(民科、三木木)则被统合笼罩在泛雷霆系的光晕之下。其后的恶俗派系都可以被视作新式恶俗,与古典恶俗对立。 | 古典恶俗的分水岭在于雷霆系向其他派系扩散的过程,音MAD系受到雷霆系的影响奠定了狗屁社的害人基础,孙系的大量人马学习罗玉凤吧的手段创立古拉吧的害人传统,而键政派系受到罗玉凤吧殖民建立了纳吧,其它小型边缘派系(民科、三木木)则被统合笼罩在泛雷霆系的光晕之下。其后的恶俗派系都可以被视作新式恶俗,与古典恶俗对立。 | ||
新式恶俗的一个典型的评判标准即是用“正义”、“价值”作为自己的遮羞布,尤其是在恶俗维基创立之后,恶俗越来越开始依靠所谓正义出道、民主自由、解构主义等话术为自己辩护,而古典恶俗鲜有依赖这些话语的。 | |||
这个词的创立来源于雷霆系没落后,新的恶俗派系怀古的风尚。古典恶俗被视作是精神家园或是崇拜对象,也是新式恶俗费拉化的一种自我反思。 | 这个词的创立来源于雷霆系没落后,新的恶俗派系怀古的风尚。古典恶俗被视作是精神家园或是崇拜对象,也是新式恶俗费拉化的一种自我反思。 |