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'''DSSQ''' | '''DSSQ'''，即'''大势所趋'''的TDN式表记，又称'''迪斯神拳'''、'''迪拳'''，原为音MAD圈用语，用于蔑称一切大众化现象。较为一般的语境下也用来指某种不好的东西大肆传播。 | ||
该词来源于早期[[狗屁社|三辰音MAD协会]]，前恶俗人阿泙家奈因内斗退出，决裂前写了[[阿泙家奈关于dssq的演讲|阿泙家奈关于dssq的演讲]]一文，此文大意即是说不要盲目排外追逐小众，要把握好小众与大众化的平衡点。然而这篇文章激怒了自卑又反社会的三辰音MAD婆罗门，后者抓住这一概念进行无限发挥，不久之后，2013年6月其又与“四大欠王”之一吃素的狮子共同创立了三辰在圈内的死敌组织摇铃社， 此后“大势所趋”一词便在三辰对后者的恶俗冲锋中被疯狂污名化，三辰恶俗蛤蟆的价值观也在音MAD领域推广开来。 | 该词来源于早期[[狗屁社|三辰音MAD协会]]，前恶俗人阿泙家奈因内斗退出，决裂前写了[[阿泙家奈关于dssq的演讲|阿泙家奈关于dssq的演讲]]一文，此文大意即是说不要盲目排外追逐小众，要把握好小众与大众化的平衡点。然而这篇文章激怒了自卑又反社会的三辰音MAD婆罗门，后者抓住这一概念进行无限发挥，不久之后，2013年6月其又与“四大欠王”之一吃素的狮子共同创立了三辰在圈内的死敌组织摇铃社， 此后“大势所趋”一词便在三辰对后者的恶俗冲锋中被疯狂污名化，三辰恶俗蛤蟆的价值观也在音MAD领域推广开来。 | ||
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== 科学解释 == | == 科学解释 == | ||
# [[实用社科概念#群体极化|群体极化]]、[[实用社科概念#挫折-攻击理论|无名怨愤]]。前者是兴趣和观点相近的人在网络上自发聚集，造成竞争观点的缺乏，进而倾向于极端化并排斥一切其他意见和不同理解的机制。国内音圈和银梦圈在恶俗化前都是高精神亲和力的小团体，导致其在恶俗化的过程中发生严重的单向极化，后期音系骡子几乎只要[http://cache.baiducontent.com/c?m=9d78d513d9d437a84f9a90690c66c0176d43f1652bd6a00209d4843898735a315016e4ac56240705a3d20a6716db434beb802103361451c08cc9f85dadb98559249f2745676a825663d20edfcf5156c634d71ab7a043a1fcb22592ddcfce990f049a00127af7a0d8015653dd6f87456cbcbbdb55125f1abae83161fd5b703e9e5702ea50f89631&p=ce7ddc1187904ead00bd9b7b0755&newp=8f338916d9c118fb43bd9b7b075092695d0fc20e3ad0d401298ffe0cc4241a1a1a3aecbf22281605d0cf7d6407a54d5beff730703d0034f1f689df08d2ecce7e76dc3c&user=baidu&fm=sc&query=%D5%E6%CF%C4%D2%B9%B5%C4%D2%F8%C3%CE%B0%C9+%D6%C3%B6%A5&qid=ce761b5000003bd0&p1=1 看到不同意见就会高潮]。加上音系骡子自认为是受排挤的一方，寻求“保护伞”、黑秩序“庇护”是顺理成章，结果就是形成了音系既不同于孙系、[[喷系|喷系]]人脉性质的排外，也不同于雷霆系纯粹因为过于邪恶导致常人无法接近的表面上的排外，而是'''极其令人作呕的小圈子顾影自怜式的排外'''。 | |||
# [[实用社科概念#认知失调|认知失调]]。此为对愚蠢、不道德或不符合自我认知的行为的自我正当化机制。人类有认为自己是理性、有尊严的人的一般性需求，因此出现可耻行径时人们会经历失调，而为了维护这一形象，就会有改正行为或'''将错就错'''对自身行为加以合理化的动机。由于玩恶俗这种司马行为过于伤天害理，然而已经尝到以少胜多当网络皇帝的甜头的音系骡子自然是选择说服自己所谓的“DSSQ”“[[小鬼|小鬼]]”“钦点”真正'''罪该万死、十恶不赦'''。而恶俗也就被赋予了'''正当性'''，导致音系与[[古典恶俗|古典恶俗]]或无政府的孙系喷系相比成为了一个'''守序邪恶'''的邪教。此外还有一种失调是音MAD在国内“受排挤”的状态对音系“亚文化婆罗门”的自我认知的冲击，这与知名中东观察家弗里德曼对恐怖主义的解释颇为相似： | |||
#: {{color|gray|这些穆斯林从小就被灌输他们的宗教最为优越的思想，然而他们却意识到伊斯兰世界的发展已经落后于基督教的西方世界和犹太人的国家，这使得他们产生了认知失调，他们说服自己，穆斯林的落后是因为欧洲人、美国人和以色列人从他们那里偷走了某些东西，故意阻碍穆斯林的发展，而这就成为愤怒和仇恨的火种。}} | |||
日本的2ch在大众化的过程中为了“捍卫”原有的“交流格局”，出现了十分相似的现象。与音系无限放大迎合大众和盈利的“罪行”不同的是，2ch民把矛头对准向其引流新用户层的主力军，新兴SNS和广告博客（アフィブログ），因此整个2ch都弥漫着极端「反アフィ」（此即日式恶俗的反盈利，也就是'''嫌储'''的来源）、“反自说自话”、“反小圈子”的风潮，并最终孕育出[[嫌储|嫌储]]系揭示板和[[恒心教|恒心教]]等恶臭蛆群。比较搞笑的结论是，对日本恶俗无比憧憬的音系骡子真正以后者的眼光来看，其实与凤系眼中的[[esg:实名/宋旺霖|宋旺霖]]没什么两样。 | |||
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笔者按，该条目用大半篇幅煞有介事地不断重复音MAD一个并不难理解的所谓本质（“音频是核心”），因为音MAD最初的确受到误解，许多人只看到其中的画面重复和剪辑导致不调音或少调音的劣作泛滥，如摇铃社的“无音系音MAD”和“原音系音MAD”，而由于所谓的鬼畜就是诞生在这种背景之下，结果也遭到音圈长期敌视。不过随着狗屁社地头蛇的过气音MAD走上台面正常发展，这种连篇累牍的强调早已无关痛痒。 | 笔者按，该条目用大半篇幅煞有介事地不断重复音MAD一个并不难理解的所谓本质（“音频是核心”），因为音MAD最初的确受到误解，许多人只看到其中的画面重复和剪辑导致不调音或少调音的劣作泛滥，如摇铃社的“无音系音MAD”和“原音系音MAD”，而由于所谓的鬼畜就是诞生在这种背景之下，结果也遭到音圈长期敌视。不过随着狗屁社地头蛇的过气音MAD走上台面正常发展，这种连篇累牍的强调早已无关痛痒。 | ||
音系骡子以[[钦点|钦点]]这一反革命罪肆意残害不同意见造就出音圈整体原理主义的氛围，直到现在还有一堆人以为不调音就一定是劣等品。实际上只做RAP在日本音界并不少见，同样可以获得高评价，此外有一种从「[https://dic.nicovideo.jp/a/%E3%82%AB%E3%83%83%E3%83%88%E3%82%A2%E3%83%83%E3%83%97 cut up]」衍生出的音MAD体裁可以仅通过对声素材的单纯剪辑达到音乐效果，代表性的作者就是[https://www.nicovideo.jp/mylist/25000102 2÷す]。而且作为一种玩法，原音“音MAD”（即「[https://www.nicovideo.jp/tag/%E9%9F%B3MAD%E9%A2%A8%E5%91%B3 音MAD風味]」）甚至[https://dic.nicovideo.jp/a/4%E5%88%8633%E7%A7%92 无音的音乐作品]在n站都并不存在禁忌，只能说恶俗真是大大阻碍了国内音圈的创造力。 | |||
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